(ČB 1/2025) Rozhovor s transgender ženou Marií. Co se v jejím životě odehrálo a jak by podle ní měly společnost a církev jednat s LGBT+ lidmi?

(ČB 1/2025) Proč vlastně rozlišujeme mezi tělem a duší? Odpovědět na tuto otázku dnes vůbec není jednoduché. Zdá se, že schůdnější je takto člověka vůbec nerozdělovat, protože si tím ušetříme řadu problémů. 

(ČB 1/2025) O vztahu dětí k pohybu a fyzické kondici nejmladší generace s ředitelem Bratrské školy v Praze Rostislavem Konopou.

(ČB 1/2025) Tělo bylo v jádru Kristova vykupitelského příběhu, a tedy v samotném centru jeho pozemského života, důležité. Pak se něco ztratilo v překladu. Tělo se postupně stávalo v různých teologických tradicích a interpretacích skoro až oželitelným přívažkem lidské duše, a tak ani nebylo třeba, aby se křesťan o své tělo nějak zvlášť staral. Kus hmoty, ze které prý pochází mnoho hříchu, si nezaslouží žádné velké opečovávání.

(ČB 1/2025) Kdy vás vaše tělo překvapilo tím, co dokáže?

(ČB 12/2024) Už nejste těmi, kým jste byli. Prošli jste zásadní proměnou. Jestliže člověk zaslechne evangelium a uvěří mu, pak ho to změní. Ač hříšník, je nyní ospravedlněn před Bohem. Křest potvrzuje, že je člověk Bohem přijat. Dostává občanství nebeského království. Patří Kristu. A co je Boží, je svaté. Proto je člověk ve víře posvěcen. Obmyt a ospravedlněn, jak apoštol píše.

(ČB 12/2024) Rozhovor s teologem Ondřejem Kolářem o působení spásy v tomto světě.

(ČB 12/2024) V Bibli se opakovaně setkáváme s výzvou „buďte svatí“ nebo s konstatováním svatosti Božího lidu „jste (budete) svatí“, ze které pro lid plyne určité jednání. 

(ČB 12/2024) Očekávání od mesiáše bývají grandiózní, ale vlastně jednoduchá. Mesiáš vstoupí doprostřed krize naší doby, rozbourá řetězce příčin a následků, mocným způsobem změní náš osud a přinese zlatý věk, který nebude mít konce. V představě mesiáše nelze, ani v jejím původním židovském prostředí, jasně oddělit náboženský rozměr od jejích politických a společenských příslibů. Duchovní obroda a očištění má přijít ruku v ruce s nastolením (božské) spravedlnosti a zajištěním bezpečí před nepřáteli.