(ČB 5/2023) S Adélou Fialovou jsme se poznaly v době, kdy se se svým (tehdy ještě budoucím) manželem rozhodli pro svatbu s církevním obřadem. Ani jeden z nich tehdy nebyl člen ČCE a všude probíhala už několikátá vlna pandemie. Rozhovor, který čtete, vznikl dva roky poté, kdy se společně potkáváme na bohoslužbách, sborových akcích i přátelských setkáních.

(ČB 5/2023) Současná praxe kmotrovství v ČCE se potýká s řadou otázek. Není příliš jasné, jak by kmotři měli svou roli pojímat. Někdy se očekává, že budou pokřtěnému poskytovat podporu v životě víry. V praxi se tak ovšem děje málokdy. Co s tím? Ponechat kmotrům jen roli tzv. „svědků křtu“, která se omezuje na podporu při samotném křestním obřadu? Anebo se pokusit roli kmotrů nově promyslet a „resuscitovat“? A není krize kmotrovství v ČCE jedním ze symptomů jiné, mnohem závažnější krize – totiž upozadění křtu ve zbožnosti českobratrských evangelíků?

(ČB 5/2023) Otázka společného slavení večeře Páně provází moderní ekumenické hnutí od jeho počátků, které jsou spojeny se světovou misijní konferencí v Edinburghu v roce 1910. Když se křesťané z dosud oddělených církví začali více setkávat, byli konfrontováni s otázkou, zda mohou slavit večeři Páně společně, a pokud ano, za jakých podmínek.

(ČB 5/2023) Chléb a kalich představují pospolu eucharistický symbol, a pokud je řeč o symbolu, znamená to mimo jiné víceznačnost, a tu se nyní pokusme v několika tazích načrtnout. Myslet si o eucharistickém symbolu jen jednu jedinou vlastnost znamená totiž velmi malinko

(ČB 5/2023) Sederová večeře se v mnoha našich sborech stala novou velikonoční tradicí. Každý sbor ztvárňuje tuto slavnost do jisté míry po svém a uplatňuje trochu odlišné důrazy. 

(ČB 5/2023) Co je vám (kromě svátostí) svaté a proč?

(ČB 4/2023) Chvála buď Bohu, který nám dává vítězství, říká apoštol, a myslí tím vítězství nad smrtí. Jak tomu rozumět? Vítězství nad smrtí… Vždyť víme, že každý člověk umře. Poslechneme si velikonoční příběh, ale smrt je tu pořád a s její mocí nic neotřáslo. Také my jednou zemřeme. Tak jaké vítězství?

(ČB 4/2023) Rozhovor s hercem Vladimírem „Lárym“ Hauserem o řečové průpravě kazatelů, autenticitě a lidskosti.

(ČB 4/2023) K označení postavy duchovního se v naší církvi používá slovo „kazatel“. Už samotný název ukazuje, jakou činnost považujeme v církvi za natolik významnou, abychom si kvůli ní povolávali specialisty. Pro mnohé je kázání hlavním bodem bohoslužeb.