(ČB 3/2024) Jak si představujete nejsvětější Trojici? 

(ČB 2/2024) Bůh – odkud ho znáte? Kde jste se s ním poprvé setkali? Není známo, kdy si lidé začali vyprávět o bozích a bohyních. Jak vůbec přišli na to, že by mohlo existovat něco božského či někdo božský? Rovněž není známo, kdy lidé před množstvím božstev začali upřednostňovat boha jediného. Nejvyššího boha, jemuž v psané češtině vyhrazujeme velké počáteční písmeno B: Bůh – jeden, jedinečný, jediný. Ale odkud ho vlastně známe? Jak jsme se o něm dozvěděli?

(ČB 2/2024) S rabínem Davidem Maxou o progresivním židovství, teologii procesu a Tóře, která není v nebesích.

(ČB 2/2024) „Teologie“ neboli bohosloví či řeč nebo také nauka o Bohu je ošemetná disciplína. Na první pohled se tváří jako jiné vědní obory, má svoje systematické výklady, svoje hypotézy, svoje odborné studie, syntézy i popularizační práce. Svoje katedry, profesory a docenty. 

(ČB 2/2024) Když se nám někdo svěří, že se mu zjevil Bůh nebo že s Bohem dokonce mluvil, nejspíš pojmeme podezření, že si dotyčný buď vymýšlí, anebo se u něj začíná projevovat duševní onemocnění. 

(ČB 2/2024) Jak se vám dává Bůh poznat?

(ČB 1/2024) Důvěřuj Hospodinu celým srdcem, na svoji rozumnost nespoléhej. (Př 3, 1–6)

(ČB 1/2024) Rozhovor se studentskou farářkou Janou Hofmanovou.

(ČB 1/2024) Měli bychom se o ně zajímat, aniž by však z nás dělaly zajatce. „Pojem“ není pouhé slovo, ale je to v naší mysli něco, co je a co jako takové poznáváme. Skutečné myšlenky nevanou jako pára nad vařící se vodou (tak vanou dojmy a domněnky). Dějí se v našich hlavách, ale není to nic nahodilého ani libovolného. Ani jsme si je přímo každý zvlášť od základu nevymysleli. Nejprve přece Bůh vymyslel nás.